\n\tBei der Vesper im Dom zu Feldkirch sprach Pfarrer Magnus Koschig aus Halle\/Saale, Diözese Magdeburg, wo Carl Lampert am 13. November 1944 von den Nazis hingerichtet wurde: <\/span>\n<\/p>\n \n\t„… Unversöhnlichkeit passt nicht in unsere christliche Gedenkkultur. So weit ich es übersehen kann, hat Carl Lampert niemanden aus der vergebenden Liebe ausgeschlossen. Wie schwer fällt es uns, denen zu vergeben, die zu DDR-Zeiten unsere Gemeinden bespitzelt haben! Wie schwer fällt es manchen, denen zu verzeihen, die in der NS-Zeit nicht den Mut der Martyrer hatten! Und wie schwer fällt es heute manchem über die Gräben zwischen links und rechts, konservativ und progressiv hinweg einander die Hände zu reichen! … Carl Lampert braucht nicht unsere Seligsprechung. Wir aber benötigen sein Zeugnis, um in den Auseinandersetzungen dieser Zeit die Orientierung nicht zu verlieren.“<\/span>\n<\/p>\n \n\t \n\t\n<\/p>\n \n\tPfarrer Magnus Koschig aus Halle\/Saale, Ansprache zur Vesper in Feldkirch am 12.11.2011<\/span><\/strong>\n<\/p>\n \n\t„Die Liebe stirbt nicht und ich trage sie zum Quell der Liebe, zu Gott.“ Das, liebe Gemeinde, ist einer von vielen Sätzen Carl Lamperts, der mir zeigt, warum er verehrt wird, warum sein Lebens- und Leidenszeugnis in all den Jahren seit seiner Hinrichtung nicht verstummt ist. <\/span>\n<\/p>\n \n\tIn Halle an der Saale, wo ich Pfarrer bin, begann dieses Gedenken bereits kurz nach seiner Hinrichtung. Einer meiner Vorgänger, Pfarrer Dr. Claus Herold berichtete über diese Anfänge in seinem Schülertagebuch: „Wenige Tage nach der Enthauptung der drei Geistlichen im Halleschen Zuchthaus nahm mich Kaplan Hugo Aufderbeck als Ministrant nach einer Beerdigung auf dem Gertraudenfriedhof mit auf den Weg zu einem besonderen Massengrab. Dort flüsterte er mir zu: ‚Hier liegen in drei kleinen Holzkästchen die Asche der vorige Woche zum Tode verurteilten, im Roten Ochsen hingerichteten, katholischen Priester. Wir wollen für sie und die andern hier Eingeäscherten beten und in Erinnerung an ihre Taufe diese Erde nachträglich mit Weihwasser besprengen. Sprich aber mit niemanden außer in der katholischen Jugendgruppe darüber!’“ <\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tIm darauffolgenden Jahr notierte er, dass er Worte von Walter Flex, (dem Gefallenen der Jugendbewegung des I. Weltkrieges) zu sprechen hatte: ‚Totenklage ist arger Totendienst, Gesell. Macht uns nicht zu Gespenstern. Wir möchten gern zu jeder Stunde in euren Kreis treten dürfen, ohne euer Lachen zu stören. Weint uns nicht nach, dass jeder Freund sich scheuen muss, von uns zu reden.’ Diese Mahnung soll nicht ungehört verhallen. Darum feierten wir am nächsten Morgen keine Totenmesse, wie wir es sonst kennen. Eine richtige Jugendmesse. Im Chor standen wir Jungen und Mädchen im Halbkreis um den Altar, der von großen Kerzen umrahmt war. In der Mitte, gegenüber dem Altar, unser Banner. Die Schola sang die Christ-Königs-Messe und kein Requiem, keine Totenlieder.“[1]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> <\/span>\n<\/p>\n \n\tAus dieser Gruppe gingen 1947 drei Abiturienten zum Theologiestudium und wurden Priester. Claus Herold sah in der Tatsache, dass drei Priester in Halle ihr Leben lassen mussten und drei Jugendliche in der Zeit danach ihre Berufung zum Priestersein entdeckten, einen inneren Zusammenhang. <\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tDa die Urnen der hingerichteten Priester 1947 umgebettet wurden, verlor der Gertraudenfriedhof die Bedeutung des Gedenkortes. Das Gedenken aber blieb lebendig, denn die drei Priester standen für die Treue zum eigenen Glauben, für die Gewissens- und Religionsfreiheit in einer Diktatur. Für uns Christen war dies in der DDR-Diktatur ein sprechendes Zeichen. Es zeigte uns, dass der Glaube befähigt, in dunklen Zeiten die Orientierung nicht zu verlieren. Deshalb entstanden in Halle neue Gedenkorte: bereits 1966 nach vielen Querelen mit dem Staat die Gedenkstele auf dem Südfriedhof, nach der Wende zum Zeichen für den aufrechten Gang in die Demokratie die Stele auf dem Gelände von Heilig Kreuz und die Gedenkstätte im Roten Ochsen für die unschuldig Verurteilten und Hingerichteten zweier Diktaturen. <\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tBereits 1964 mahnte der damalige Hallenser Studentenpfarrer Adolf Brockhoff beim Gedenken an die Hingerichteten[2]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/a>, dass wir uns den Luxus des Vergessens nicht leisten könnten. Zu diesem Nicht-Vergessen gehören die Gräueltaten ebenso wie der Mut der Männer und Frauen im Widerstand. Was sie taten, war und ist ein Aufleuchten der Freiheit, denn die Hingerichteten folgten ihrem Gewissen, sie blieben frei auch in der Unfreiheit der Kerkerhaft. <\/span>\n<\/p>\n \n\tDas Erinnern an die Aufrechten während der Nazi-Zeit half, sich nicht dem System der DDR zu beugen. „Als Christ zu leben, die Wahrheit im Alltag zu bezeugen, das (war und) ist keine Zuckerleckerei.“[3]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Denn wer sich zu Christus nicht nur mit Worten bekennt, der wird auf Widerstände stoßen. Dass dies im atheistischen DDR-Staat galt, mag den meisten einsichtig sein. Doch ist es auch einsichtig für uns, die wir in westlichen Demokratien leben? <\/span>\n<\/p>\n \n\tWahres christliches Martyrium trägt die Züge der erlösenden Liebe Gottes. Von dieser Liebe trennt uns nichts. Von dieser Liebe dürfen wir aber auch niemanden trennen. Unversöhnlichkeit passt nicht in unsere christliche Gedenkkultur. So weit ich es übersehen kann, hat Carl Lampert niemanden aus der vergebenden Liebe ausgeschlossen. Wie schwer fällt es uns, denen zu vergeben, die zu DDR-Zeiten unsere Gemeinden bespitzelt haben! Wie schwer fällt es manchen, denen zu verzeihen, die in der NS-Zeit nicht den Mut der Martyrer hatten! Und wie schwer fällt es heute manchem über die Gräben zwischen links und rechts, konservativ und progressiv hinweg einander die Hände zu reichen! <\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tAus dem Gefängnis in Torgau schreibt Carl Lampert am 2.11.1944: „Liebe – wie leidest du in dem Hass dieser Zeit, Hass wie quälst du die Liebe der Ewigkeit.“[4]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> <\/span>\n<\/p>\n \n\tDie Liebe ist immer ohnmächtig. Doch allein in der Liebe vermögen wir die Welt zu verändern. Carl Lampert hat an der Liebe zum Herrn festgehalten. Darin ist er uns allen ein Vorbild. Er braucht nicht unsere Seligsprechung. Wir aber benötigen sein Zeugnis, um in den Auseinandersetzungen dieser Zeit die Orientierung nicht zu verlieren. Mit ihm wollen wir, die Pfarrei Halle-Nord, auf den schauen, der uns in der Liebe vollenden will: Christus. Deshalb werden wir in Halle das Gedenken an die hingerichteten Priester hoch halten und deshalb hoffen wir, dass Carl Lampert bald zum Pfarrpatron der Pfarrei Halle-Nord erhoben wird. Mit ihm lasst uns die Feier seiner Seligsprechung zum Anlass zu nehmen, einander die Hand zu reichen, um miteinander hier in der Diözese Feldkirch und in Halle Zeugnis zu geben von der Liebe Gottes, von der nichts und niemand uns trennen kann. Amen. <\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\t\t[1]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Dr. Claus Herold, Ungeschützte Frage – traurige Klage am Gedenkstein der drei in Halle hingerichteten katholischen Priester, Halle, 10. November 1984 <\/span>\n\t<\/p>\n \n\t\t\t[2]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Kopie der Ansprache liegt dem Autor des Vortrages vor. <\/span>\n\t\t<\/p>\n \n\t\t\t \n\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n![\"\"](\"http:\/\/www.paxchristi.at\/wp-content\/uploads\/2011\/11\/Vesper-im-Dom-St.-Nikolaus-Feldkirch1.jpg\")
<\/a>![\"\"](\"http:\/\/www.paxchristi.at\/wp-content\/uploads\/2011\/11\/G\u00f6fis-Pfarrkirche1.jpg\")
<\/a>![\"\"](\"http:\/\/www.paxchristi.at\/wp-content\/uploads\/2011\/11\/Provikar-Dr.-Carl-Lampert-G\u00f6fis-Pfarrkirche1.jpg\")
<\/a>![\"\"](\"http:\/\/www.paxchristi.at\/wp-content\/uploads\/2011\/11\/Gedenkst\u00e4tte-in-der-Pfarrkirche-G\u00f6fis1.jpg\")
<\/a>![\"\"](\"http:\/\/www.paxchristi.at\/wp-content\/uploads\/2011\/11\/P.-Christian-Marte-SJ-Aloisia-Mayr-und-Maria-Dammer-T\u00f6chter-des-Seligen-Franz-J\u00e4gerst\u00e4tter-Elisabeth-Jungmeier1.jpg\")
<\/a>![\"\"](\"http:\/\/www.paxchristi.at\/wp-content\/uploads\/2011\/11\/Pfarrkirche-zum-hl.-Martin-in-Dornbirn1.jpg\")
<\/a>![\"\"](\"http:\/\/www.paxchristi.at\/wp-content\/uploads\/2011\/11\/Abschiedsbrief-und-Seligsprechungsdekret-pd.jpg\")
<\/a>![\"\"](\"http:\/\/www.paxchristi.at\/wp-content\/uploads\/2011\/11\/023.jpg\")
<\/a>![\"\"](\"http:\/\/www.paxchristi.at\/wp-content\/uploads\/2011\/11\/Eleonore-Marte-Erna-Putz-Bischofsvikar-Maximilian-Mittendorfer-pd.jpg\")
<\/a>![\"\"](\"http:\/\/www.paxchristi.at\/wp-content\/uploads\/2011\/11\/034-Kerzen-der-Erinnerung-f\u00fcr-Frauen-und-M\u00e4nner-des-Widerstands.jpg\")
<\/a>![\"\"](\"http:\/\/www.paxchristi.at\/wp-content\/uploads\/2011\/11\/032-S\u00e4ule-der-Kirche-pd.jpg\")
<\/a>![\"\"](\"http:\/\/www.paxchristi.at\/wp-content\/uploads\/2011\/11\/033-pdf.jpg\")
<\/a>\n<\/p>\n